한 그리스도인의 영성 편지

-어느 날 저녁, 어떤 사람이 우리 집에 와서 여덟 자녀를 둔 한 힌두교인 가정에서 며칠 전부터 아무 것도 먹지 못하고 굶주리고 있다는 얘기를 해주었습니다. 그들에겐 먹을 게 전혀 없었습니다. 나는 한 끼 식사로 충분한 양을 가지고 그 집으로 갔습니다. 그들은 몹시 허기져 보였고, 아..

나그네 같은 타향살이 내 흑백의 가난한 추억이 살고 있는 금촌 그 변방 그 시골마을의 앞동산엔, 하늘과 땅을 사다리처럼 잇고 있는 빈 교회당의 낡은 종탑이 옛날처럼 여전하게 거기 서있었다. 그러나 더 이상 들리지는 않았다. 땡그렁- 땡그렁- 새벽을 깨우던 그 종소리는. 허우대처럼 ..

한(漢) 나라 황실의 후예로, 한실을 부흥시키고자하는 큰 뜻을 품었던 7척 5촌의 거구 유비. 그는 10년여 세월 속에서 무수한 전투를 치르지만 하늘이 외면한 듯 불운 내지 비운의 연속일 뿐입니다. 관우, 장비, 조운 등 뛰어난 장수들이 휘하에 있었지만 그럼에도 불구하고 뿌릴 내릴 거점..

-“온유한 자(the meek)는 복이 있나니.” 예수님의 말씀이다. 온유하다는 말은 약하다는 뜻이 아니다. 초점이 잡혀있다는 뜻이다. 그것은 길들여진 종마(種馬)를 가리켜 사용된 단어다. 온유란 힘에 방향이 잡혀 잘 통제된 상태이다. 하나님께 받은 자신의 책임을 잘 아는 자들은 복이 있다...

주류(主流)가 되는 게 성공인 세상에서, 남보다 소유가 많은 게 성공인 세상에서. 못나서 밀려난 것이냐. 스스로 물러난 것이냐. 그렇게 물을까. 님을 보았느냐. 그래서 군자(君子)가 되었느냐. 하늘의 님을 보았느냐. 그래서 인자(人子)가 되었느냐. 그렇게 물을까. 서릿발 속에서도 굽히..

-솔로몬과 욥은 인간의 비참을 가장 잘 알았고, 또 가장 잘 말한 사람들이다. 한 사람은 가장 행복한 사람이었고, 또 한 사람은 가장 불행한 사람이었다. 솔로몬은 경험에 의해 쾌락의 공허함을 알았고, 또 한 사람은 재난(災難)을 통해 존재를 알았다.- *파스칼* 구약성경은 전무후무한 지..

맑은 날만 날이더냐. 궂은 날도 날이더라. 기쁜 일만 은혜더냐. 슬픈 일도 은혜더라. 봄날의 푸른 꿈. 여름날의 시련들. 가을날의 성숙함. 지나온 한 해 우리의 삶은 그래서 아름다웠다. 우리의 인연은 그래서 아름다웠다. 겨울이 오기 전에, 나무, 너를 살리기 위해 낙엽의 길을 가야할 내..

-“그리스도께서 내 안에 살아계신다”는 진리를 깨달은 뒤에 찾아오는 속박으로부터의 자유. 실패가 아닌 크고 작은 승리. 두려움과 부족함이 아닌, 예수님 안에서 자족하는 평안의 차이는 얼마나 큰 것인가!- *허드슨 테일러* 그렇습니다. 속에 ‘살아있는’ 것은 어떤 형태로든 밖으로..

조선조 태종 때 병조판서를 지냈던 선비 윤회(尹淮). 그가 가난했던 젊은 시절에 한양에서 나그네의 몸으로 낙향하던 어느 날. 날은 저물었으나 마땅히 묵을 곳이 없던 그는 하는 수 없이 낯선 부잣집을 찾아가 하룻밤 묵고 가기를 청합니다. 주인은 초라한 행색인 윤회의 청을 일언지하..

아픔을 서로 나누는 십자가보다 이미 더 높은 자리를 차지한 다채널 멀티비젼은 낮에도 밤에도 누리는 삶으로 화려하다. 그럴수록 도시의 하늘은 회색이다. ‘아름다운 서울’도 좋다. ‘강남스타일’도 좋다. ‘코스피지수’도 좋다. 도시에 살려면 주민세도 내야지. 하지만 나는 또 보..